4月23日下午，杭州师范大学副校长何俊教授做客浙大城市学院，为广大师生带来了一场主题为“感恩与儒学精神”的讲座。“富贵福祥，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”何俊教授引用北宋大儒张载的名言，说明人本渺小，我们应当将所有一切都当成是馈赠，热爱生命，心怀感恩。

　　首先，何俊以中西文化的区别为例，分析了在不同文化情境下，人们对感恩的不同理解。在以宗教文化为载体的前提下，西方人的感恩对象主要是上帝。而在中国传统文化中，通过主流儒家思想建立起的感恩观念是世俗和家庭化的，其对象主要是身边的人和社会，内核是人与人之间的施恩和回报。儒家文化注重仪式，一是婚礼，代表着万物繁衍生息。二是葬礼。《论语》中说“慎终追远”，即慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。仪式被赋予了历史感，使得人的生命具有了意义。正是在这种世俗生活的仪式中，人们感恩的意识逐渐建立了起来。

　　《论语》中宰我认为三年的守孝期过长，一年足矣。孔子以其不仁：“子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎”。何俊认为，随着时代变迁，具体仪式可以简化。但仪式中应当传达和传承的不是制度化礼节，而在于精神和感恩的内核。

　　在介绍技术层面的实现感恩回报的方式时，何俊着重讲述了中国人所推崇的“对等性原则”。古谚说“亲戚朋友拉一把,酒换酒来茶换茶”，即中国文化中以家族为单位制的礼尚往来。但这并不意味着量上的完全对等，而是与自己能力相当的回报。即尽已所能回报他人，但不要使得自己背负过大压力。

　　最后，何俊指出，我们的感恩对象除了他人、社会和自然之外，应当还有自己。这不仅体现在对自己的生命要珍惜，且面对何种困难挑战都不要自暴自弃。因为有了生命的存在才让我们有了主体和全部的感受，因此要感恩。

　　人物名片：何俊，哲学博士。曾任浙江大学哲学系教授、博士生导师。曾任美国哈佛大学燕京学社访问学人（2001年7月-2002年6月）与助理研究员（2002年7月-2003年6月）、香港中文大学崇基学院访问教授（2003年12月-2004年5月）、台湾中研院中国文哲研究所访问学者（2006年12月）、美国哈佛大学费正清东亚研究中心访问学人（2008年12月-2009年2月）、复旦大学文史研究院访问学人（2009年9月-12月）、台湾大学人文社会科学高等研究院访问学人（2010年4月），以及2003年美国亚洲研究学会（AAS）年会学术评论人、2006年-2010年日本文部科学省重大研究领域“东亚海域交流与日本传统文化的形成”国外学术评议人。另，曾担任浙江省哲学社会科学重点研究基地“浙江大学宋学研究中心”主任（2004年5月-2010年10月）、数届浙江省社科规划领导小组学科专家组成员。2006年入选“浙江省五个一批人才”。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长。研究方向为以儒家哲学与思想为主的中国近世哲学与思想史研究。